כי תצא | תשפ"ב

מה התחדש השבוע?

קשה להאמין שרק שבוע עבר מאז פתיחת השנה…

ב"ה עבר שבוע גדוש בחוויות, פעילויות, גיבוש ולמידה.

 

 

1. ביום שישי האחרון קיימו בנות השמינית הפנינג חוויתי לפתיחת שנה באולפנא

2. אולפנא פותחת שנה- במוצאי שבת- התקיים אירוע חגיגי בבית המדרש לפתיחת שנה. לאחר דברי פתיחה כל כיתה עלתה ובירכה בדרך מיוחדת ויצירתית את בנות החמישית הנכנסות לאולפנא. בנוסף, המחנכות והמדריכות עלו לבמה ובירכו את הבנות והציגו באופן הומריסטי….

3. לימודים – ביום ראשון נכנסו הבנת ללמידה . לפי מה שעולה מהשטח, ניכר שיש אווירת למידה טובה. ישר כח לכולם. בע"ה המשך למידה פוריה ומוצלחת.

4. כינוסים- השבוע התקיימו מספר כינוסים במקצועות הבחירה:

השישית– התכנסה לקראת בחירת תחום בתושבע: תפילה, צניעות , צורבא- בין אדם לחבירו . כל מורה הציג את הנושא שלו. בנוסף, היה כינוס לקראת בחירת מגמה. כל מורה הציג את המגמה שלו. 

השמינית– התכנסה-לקראת פתיחת המדרשה. שהשנה נקראת "לשמה" (מתוך דיוק המאפיין שלה). לאחר דברי פתיחה, הבנות טעמו שיעור מכל אחד מהמורים בתוכנית ולאחר מכן, התקיים כינוס מסכם עם הדס שמרכזת את "לשמה". 

5. יציאה לשדות- בנות החמישית יצאו עם מיכל פלג והמדריכות (כל כיתה בנפרד)לשדות לפעילות גיבוש חוויתית. כך הכירו את האיזור הקרוב. לסיום, קינחו בהכנת פיתת בטאבון ב"אלון הבודד". מצ"ב תמונות.

 

פרשת כי תצא היא כידוע הפרשה שבה יש הריבוי הגדול ביותר של המצוות, לפי ספר החינוך יש בפרשה ע"ד מצוות.המצוות בפרשה מקיפות את כל רבדי החיים, 

המדרש מתייחס לריבוי הגדול של המצוות:  

"זה שאמר הכתוב (משלי א', ח) "כי לווית חן הם לראשך" – מהו "כי לווית חן"? אמר ר' פנחס בן חמא: לכל מקום שתלך – המצוות מלוות אותך (דברים כ"ה, ח) : "כי תבנה בית חדש – ועשית מעקה לגגך". אם עשית לך דלת – המצוות מלוות אותך, שנאמר (דברים ו): "וכתבתם על מזוזת ביתך". אם לבשת כלים חדשים – המצוות מלוות אותך, שנאמר (שם כ"ב, י"א): "לא תלבש שעטנז". אם הלכת לגלח – המצוות מלוות אותך, שנאמר (ויקרא כ"ב, י): "לא תחרש בשור ובחמר יחדו", ואם זרעת אותה – המצוות מלוות אותך, שנאמר (דברים כ"ד, י"ט): "כי תקצר קצירך בשדך ושכחת עמר בשדה, לא תשוב לקחתו, לגר ליתום ולאלמה יהיה…" אמר הקב"ה: אפילו לא היית עוסק בדבר אלא מהלך בדרך – המצוות מלוות אותך, מניין? שנאמר (שם כ"ב, ח): כי יקרא קן צפור לפניך…לא תקח האם על הבנים". (דברים רבה ו,ג)

 

המצוות על פי המדרש הם מלוות את האדם, לכל מקום, לכל עניין ולכל דבר, הם מרוממות ומעלות כל צעד וצעד בחייו של האדם, לווית חן הם – הם הנותנות חן, יופי וערך לכל מעשה ומעשה של האדם, הם המזכירות לאדם את החלק העליון שבו, לווית חן הם לראשך, הם התכשיט שמזכיר את הראש, את החלק העליון, כדי שלא ימשך האדם לחלקים הנמוכים והחומריים שעלולים למשוך אותו ולהשכיח ממנו את יעודו האמיתי, את נפשו ונשמתו, את האידאלים והערכים, בשביל זה המצוות מלוות אותך בכל מקום.

המהר"ל מוסיף  בתפארת ישראל אומר שריבוי המצוות מלמד על עוצמת החיים הטמונה בישראל. כשאנחנו רואים אל מול עינינו שכל כך הרבה מצוות מופנות אלינו, כל כך הרבה אתגרים, כל כך הרבה נושאים בתחומים שונים אנחנו מסוגלים לבטא ולהוציא אל הפועל, זה מלמד על מעלתנו הגדולה. איזה עוצמה נשמתית, איזה גודל נפשי טמון בכוח הלאומי והאישי של כל אחד ואחד מישראל. זכות גדולה היא לישראל לעמוד מול כל כך הרבה מצוות. זו זכות גדולה לאדם כשמצפים ממנו לעמוד בהמון משימות ואתגרים, זו מחמאה, זאת הבעת אמון אדירה.

שנזכה להיות ראויים לאמון הגדול שניתן בנו …