פרשת אמור | תשפ"ה
מה התחדש השבוע?
1.רשמי שבת "עם ישראל בארצו"- את השבוע התחלנו תחת הרשמים של שבת ישובים. ב"ה היתה שבת מוצלחת ומשמעותית בכל המקומות. הבנות שיתפו פעולה וחזרו עם הרשמים המיוחדים לתקופה זו מכל מקום. תודה לכל הצוותים שליוו את הבנות ולכל האנשים הרבים שעסקו בהכנות לשבת בכל המובנים.
2.סיור מגמת ארץ בצפון- מגמת ארץ שישית יצאה השבוע עם מיכל לסיור סיכום בעקבות נושאים רבים. המוביל הארצי- במרכז המבקרים במאגר אשכול, נופי הגליל התחתון, ומשם חצינו בנסיעה את הגבול בין הגלילים עצרנו לריקוד מעבר, והעפלנו לגליל העליון. ירדנו לנחל עמוד מבנה הגליל החורש תופעת הקארסט והמעיינות. היה יום מקסים מלמד ומגבש
3.תערוכה בחממה- בנות כיתה ט במסלול חממה השתתפו בתערוכה השנתית בחממה בעין שמר. תודה לעידית על הליווי.
4.פעילות "המקום"- בנות כיתות ט-י השתתפו בפעילות שהביא לאולפנא "המקום" בתל אביב. במטרה להביא למודעות ולהשתתף בפעילות החשובה של הפצת יהדות .
5.פעילות חווייתית בהסטוריה – בנות כיתה יא השתתפו בפעילות חזרה מגוונת וחוויתית בחורשה ליד האולפנא בניצוחה של הדס. מטרת הפעילות חזרה לקראת הבגרות בהיסטוריה שהתקיימה למחרת.
הפרשה שלנו מתייחסת לחגים ובתוכם ספירת העומר:"וכי תבואו אל הארץ וקצרתם את קצירה, והבאתם את עומר ראשית קצירכם אל הכהן". על קרבן זה, של ראשית הקציר, אומרים חז"ל כי קרבן תודה הוא. החקלאי אשר זרע בדמעה ועומד לשאת את אלומותיו ברנה, מודה לאדון הכל, המשיב את הרוח, מוריד את הגשם ונותן טל ומטר לברכה על פני האדמה.
שונה הוא קרבן-תודה זה משאר קרבנות התודה. אין הוא בא על דבר היוצא ממנהגו של עולם. להיפך, כל כולו לא בא אלא על קיומו של הטבע הקבוע (מהר"ל, אור חדש ו' י"א). מדריגה גבוהה של אמונה נדרשת כדי להודות על ברכת ה' הבאה בדרך הטבע.
הנהגה א-להית זו, ייחודית היא לארץ ישראל, הנס אשר בתוך מערכות הטבע; לעומת הנהגת ה' ביציאת מצרים ובמדבר, שהנהגה של נס היתה. על כן אמרו חז"ל במדרש (ויק"ר כ"ח ו'): "אל תהי מצוות העומר קלה בעיניך, שהרי בזכות העומר ירש אברהם את הארץ". ואכן, המצוה הראשונה אשר קיימו ישראל בבואם לארץ ישראל בימי יהושע בן נון לא היתה אלא הקרבת העומר. להורות כי זוהי הנהגת ה' את עמו בארץ הקודש: הארץ אשר אפילו גרגרי החול שלה אינם חול כי אם קודש נעלם; הארץ אשר כל מהלך הטבע שלה הוא נס נסתר. ועל כן הלכי הגאולה המתרחשים בה – בדרך הטבע הם באים. (הרב עזריאל אריאל)
שנזכה לראות תמיד את הניסים הסמויים המקיפים אותנו יום יום.
פרשת אחרי מות-קדושים | תשפ"ה
מה התחדש השבוע?
1.חזרה לשיגרה- אחרי שבועיים מלאי עשיה בימים המיוחדים של "ימי התשועה", אנחנו נוחתים לשיגרה של למידה ומאמצים כוחות לקראת הבגרויות. השבוע התקיימו בגרויות ראשונות: בלשון ובאזרחות. וגם בחמישית- שישית התחילה תקופת מבחנים חדשה.
תזריע מזורע | תשפ"ה
מה התחדש השבוע?
1 .מפגש לכיתה ט4- ביום ראשון התארחה כיתה ט4 הביתה של ליאת . במהלך הביקור נפגשו הבנות עם אביה של ליאת , ניצול שואה ושמעו את סיפורו. היה מפגש מרגש.
פרשת שמיני | תשפ"ה
מה התחדש השבוע?
1.חזרה מחופשת פסח- ביום ראשון הבנות חזרו מחופשת פסח, לשליש אחרון של השנה. בע"ה שיהיה שליש מלא ומשמעותי.
פרשת ויקרא | תשפ"ה
מה התחדש השבוע?
1."לאורו נלך" – בנות כיתה ט יצאו למגדל העמק לכינוס מחוז צפון של "לאורו נלך ". שם שמעו את דברי מנכל התנועה , הרב בני וורצמן ואת השיחות המרתקות והעוצמתיות עם הרבה מסר לחיים של הרבנית שרה שטרית שאחיה נהרג במלחמה ושל עדי שגיא שאימץ עם משפחתו ילדות עם תסמונת דאון.
2.משמר פסח- ביום שלישי אחהצ התקיים ערב לימוד והכנה רוחנית לקראת חג הפסח. בערב התקיימו שיחות של הרבנית ושל הרב גלעד מורד ושל יניב קנדל. כמו כן התקיימה הופעה של רחלי בנדר. מופע המשלב אמונה,ואומנות בחול,וגם נגינה (כאשר המנגנת היא המורה פנינה שלנו בכובע אחר). מצ"ב תמונות.
3.מסיבות סיום שליש- ביום רביעי בערב התקיימו מסיבות סיום שליש המסורתיות בהכנת הבנות ובליווי המדריכות
ספר ויקרא פותח בקריאה של ה' אל משה רבנו מאוהל מועד.
מסביר הרב לונדין שבעצם כל ספר ויקרא הוא למעשה קריאה אחת גדולה – 'בואו ותצטרפו אל הקודש'; 'בואו תכנסו אל אוהל מועד'. הדרך להתקרב אל הבורא היא באמצעות קורבנות. בעבר היו קורבנות של בעלי חיים, בימינו אין לנו את האפשרות הזו אולם העיקרון נותר דומה – בשביל להתקרב אל הקודש יש צורך לקחת יסודות חיים נמוכים ולהעלות אותם. בשביל להתקרב לבורא עולם אדם לא יכול השאיר את חייו כפי שהם, הוא קרוא להעלות קורבן. לא במשמעות של הקרבה לשם הקרבה אלא במשמעות של קירבה. קירבה זוקקת מאמץ ושנוי. קירבה זוקקת לשפר את עצמנו ואת העולם סביבנו באמצעות שדרוג של החיים, שבשלב ראשון גורמת לשינוי של המצב הקודם ולכן גם לכאב.
יש סדרים שונים של התקרבות, יש התקרבות פשוטה – שאדם מקריב עולה, פשוט רוצה להתעלות אל הקודש; יש התקרבות לאחר חטאים – מה שזוקק קורבן חטאת; לפעמים הציבור כולו זקוק להתקרבות ויש גם לו את סדר הקורבנות שלו.
גם בחג החירות המתקרב אנו רואים את העניין של הקירבה. ה' קורא לנו לצאת מהמיצרים ולהתקרב אליו, והקרבה הזו זוקקת קורבנות – מאמץ נפשי אדיר של ניקוי וסידור הבית והחיים מחדש. שינוי של דפוסי התנהלות; ניקיון מדוקדק של כל פירור חמץ; קרבה משפחתית יותר מכל השנה כולה. זהו זמן בעל פוטנציאל אדיר להתקרבות וחשוב לנצל אותו.
בע"ה שנזכה לקרבת ה'.